一位朝鲜王庭的官员，年少身居高位，晚年儿孙满堂，家庭美满和睦。在他的带领下，其家族在当时颇具声望，被世人尊称为“广平府田氏”。
然而，他却一直怏怏不乐，“回中国，寻根”是他一生的执念。
为了排解内心的思乡之情，也害怕自己忘了家乡的模样，他找人按照记忆中的样子修建了一座与家乡一模一样的村庄，并命名为“风正村”。
他还经常对他的子孙后代们说：“你们来自广平府风正村，你们的根在中国，现在你们回去不了，但等以后世道太平了，你们一定要认祖归宗！”这句话后来成了家训。
原来，这位朝鲜的高级官员名叫田好谦，明朝时期因为发生战乱流落朝鲜，后来又因为诸多原因无法回国。身在异国他乡，心却系家乡故土，他一直希望有一天自己能够回到家乡。
他将“寻根”加入家训，而子孙们也谨遵家训，一直在找寻故土。最终，田好谦的子孙终于给了他一个满意的交代。只是，没想到的是，这个交代，竟然晚了余年！
那么，田好谦到底遭遇了什么而流落海外？他的子孙们又是如何将这份思乡之情代代相传，历经百年始终锲而不舍地坚持“寻根”之路的呢？
追根溯源，山西洪洞县大槐树
中国作为一个有信仰的国家，“落叶归根”一直是中国特有的传统文化。春秋时期就有“退而致仕”的说法，古代官员到了一定年龄，也都会“告老还乡”“解甲归田”。
田好谦作为地地道道的中国人，这种信仰是刻在骨子里，流淌在血液中的。在田好谦的影响下，田氏家族世世代代多年的寻亲路，着实令人叹为观止。
田好谦的家乡位于山西洪洞县。据统计，中国有多个姓氏的祖先来自山西洪洞县大槐树，这里被称为中华民族各个姓氏的发源地。而且，据传说，从这里迁移出去的人有一个极其明显的特点，其脚趾的小指指甲盖呈两瓣状。
明朝永乐年间，在朱元璋的提倡下，各个官府开始鼓励老百姓往少有人聚集的地方安家立业。老百姓们纷纷响应号召，开始了迁徙，山西洪洞县的田氏家族也在其中。其中一支迁居到了河北广平府风正村，就是现在的河北省鸡泽县。
到了广平府的田氏一族，凭借着祖祖辈辈的努力和良好的家训，很快就在广平府站稳了脚跟。等到了第七代时，田氏家族中，有两位田家人成为朝中重臣：田应弼被任命为御史大夫，田应扬被任命为广昌县令，他亲民廉政，后来又被任命为兵部尚书，前途无量。
田氏兄弟的清明廉洁，很快就传到了万历皇帝耳中。为了嘉奖他们，万历皇帝不仅把他们所居住的村名御封为“风正”，而且还在风正村的12里管道上，为田家专门树立了10道牌坊。
一时间，田氏家族声名鹊起，名噪一时。
要知道，明朝的牌坊总共有四个等级，分别是御制、恩荣、圣旨、敕建。可以说，建立牌坊的要求极其严格。对当时的官员来说，能被朝廷赐予一道牌坊，就已经是至高无上的荣耀了，而广平府田氏家族，却拥有10道。
能拥有10座牌坊，说明了田氏家族有着良好的家风和家训，才能获此殊荣。而田氏一族之所以能够历经多年，世世代代都不忘“寻根”的初心，正是因为这世代传承的优良家风。
时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山
岁月流转，转眼间田氏家族就到了第九代族人田好谦这里。据《广平田氏世谱》记载，田好谦从小就显现出杰出的天赋，对读过的书过目不忘，小小年纪就博览群书。除此之外，田好谦长得非常俊秀，气度非凡，有谦谦君子的美称。
身在官宦之家，接受着良好的教育，本就优秀的田好谦在当时的同龄人中，格外显得出众。用现在的话说，他就是标准的“高富帅”。
然而，生在官宦之家的田好谦却不喜从政，他从小就对经商显现出了浓厚的兴趣。家大业大的田家，除了有大量的田地，还有很多商铺。对经商有着浓厚兴趣的田好谦从小就跟着田家一些经商的族人管理田产、治理商铺。
到了28岁，田好谦对经商已经积累了丰富的经验，每天为了家族产业来回奔波，虽然疲累，但却乐在其中。在田好谦的打理下，田家的产业越来越多，涉及范围越来越广，交易路线也越来越远。
公元年，田好谦乘船到关外收账。就是这次收账，田好谦才意外流落古朝鲜（现在的韩国）。从此，中韩田氏宗族两岸相隔，历经余载，团聚成了奢望。
当时，正值明朝末年，崇祯皇帝虽然也勤于朝政，然而，他在位的17年里，明朝内部的政权系统极其动荡不安，有18位宰相和17位刑部尚书被轮番更换，统治的中坚力量几近崩溃。
其次，崇祯皇帝不仅在朝堂内折腾，而且还不问民生，疯狂敛财。据历史记载，当年李自成攻入大明皇宫时，从崇祯皇帝的私库中足足搜出了万两白银，数万两黄金。
除此之外，年，崇祯皇帝即位时，地球刚好进入小冰河时期的顶点，冬天冰天雪地、天寒地冻，而到了夏天，则非旱即涝。也就是说，崇祯皇帝在位时，自然灾害频频发生。
具体严重到哪种程度呢？据史书《汉南续郡志》明确记载：“崇祯元年，全陕天赤如血。五年大饥，六年大水，七年秋蝗、大饥，八年九年西乡旱，略阳水涝，民舍全没”。除了闹饥荒，有些地区还遭遇了严重的鼠疫、蝗灾，老百姓因此民不聊生、哀鸿遍野。
这一切的一切导致了年清兵入关时，不费吹灰之力就攻下中原，之后对一些不愿屈服的汉人百姓，残忍杀害。
俗话说，时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山。出门收账的田好谦，正好撞上了闯入中原，无恶不作的清兵。
为了求生，田好谦开始逃亡，他像一艘在大海里颠簸荡漾的船，没有方向，没有目的地随风漂流。等他缓过神儿来的时候，他已经到了大明藩国——朝鲜。
身处异国他乡，身无分文，又冷又饿。无奈之下，田好谦开始了他乞讨为生的日子。
虽然沦落为乞丐，但田好谦眉宇之间的清气，显得他格格不入，那些与他一样以乞讨为生的本地难民，总是对他百般刁难。
一天，田好谦跟着一群难民到军营讨饭，士兵见这些难民个个饿得虚弱无力，将一些剩饭剩菜递给他们。而这些本地的难民却将田好谦手中的饭菜倒在地上，让他趴在地上吃。
面对刁民的恶意要求，田好谦明确表示拒绝，他宁可被刁民殴打，也要坚守内心最后的一点自尊。
喧闹声引起了士兵的围观，此时，将领具宏刚好经过。面对大将具宏的询问，田好谦用汉字在地上写下：“贫者不受嗟来之食。”
田好谦不卑不亢的态度，冷静沉着的回答让大将具宏另眼相看。更令他感到惊讶的是，一个乞丐竟然能写得这么一手好字，这更让具宏觉得，田好谦是不可多得的人才。
朝鲜作为中原王朝的藩属国，虽然说的是朝鲜语，用的却是从中国流传过去的汉字。要知道，古代的中国，大多数平民老百姓是没有机会读书写字的，更别说作为藩属国的朝鲜了。因此在当时的朝鲜，会写汉字成了王公贵族的象征。
在几乎没有人会汉字的朝鲜军营里，出身官宦世家，通晓文字的田好谦，称得上炙手可热。就这样，田好谦靠自己的才华和实力，迅速成为了具宏将军的得力助手。
年，清朝已经统一了中原，而朝鲜却不肯向清朝俯首称臣。这时，朝鲜政党出现了分歧，一部分人主张战争，另一部分人主张投降。
其中，大将沈器远作为主降派的代表，直接反叛，当时的朝鲜国王仁祖国王就派具宏将军前去镇压。
作为具宏将军的得力干将，田好谦在这次平叛中的作用不容小觑。平叛成功后，仁祖对田好谦大为赞赏，将他从将军的幕僚一跃提升为了正三品的通政大夫。
命运就是这样爱捉弄人，在家乡故土不愿走入仕途的田好谦，一夜之间，成为了异国他乡的重要官员。后来，田好谦又被提升为正二品的龙骧卫副护军。就这样，田好谦从一介流民一跃成为了达官显贵。
会识人的曾国藩曾说：“眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。”这句话用在田好谦身上，再贴切不过。
而此时的家乡，崇祯皇帝在煤山自缢身亡，李自成攻入北京后，杀了吴三桂的父亲，并将其妻子占为己有。吴三桂为了报仇，开关放满清进入中原，满清的辫子军开始了在中原大地的屠杀虐行。
在朝鲜的田好谦，听到这些消息后，不禁潸然泪下，他一边忧心自己在广平府的亲人，面对战乱是否平安，一边哀叹自己的归家之路，又要遥遥无期了。
身在异乡，无法归国，抱憾离世
虽然遭遇坎坷，但田好谦还是凭借卓尔不群的才华和品德在异国他乡取得了不凡的成就。彼时的田好谦，身居高位，享受着高官俸禄。而且，由于朝鲜国王的赐婚，田好谦还娶了一位贤良淑德的女子为妻，几年时间里，妻子为他生育了四男三女。
家庭幸福美满，事业如日中天，田好谦可以说是真正的“人生赢家”。然而，田好谦却并不快乐。因为，他还有一个最大的心愿没有实现，就是：回到家乡，落叶归根。
其实，田好谦此前在家乡广平府，已娶有妻子，并育有一子。所以，在他的心里，始终惦念着故土家乡。闲暇时，他总在想，家乡的父母还好吗、妻子是否还记得他、儿子是不是已经长大成人了，他们是否还记得这个离家收账的儿子、丈夫和父亲……
对家乡和亲人的想念，让田好谦即使离开家乡几十年，也依然保持着中国的生活习惯和风俗。家乡的风俗习惯，让田好谦觉得，自己好像已经回到了家乡……
不仅如此，田好谦的子孙后代们也保持着中国的风俗习惯，他们过的是中国年，过年的时候会贴春联，吃饺子，给孩子们发压岁钱……甚至他们的家谱也是用汉字写的。
田好谦还经常对他的儿孙们说：“你们的根在中国，那个叫广平府风正村的地方。虽然现在你们回不去，但是等以后天下太平了，你们一定要回去认祖归宗！”每当田氏家族里有人逝世，田好谦还让人为其刻碑，墓碑上用汉字写着“广平府田氏”五个大字。
思乡心切的田好谦，甚至还按照记忆中的样子在朝鲜建造了一个与家乡一模一样的乡村，并命名为“风正村”。每当特别思念家乡的时候，田好谦都会搬到“风正村”居住。
时光流逝，转眼间田好谦就到了暮年，纵然有良田千亩，高屋万间，田好谦却一直郁郁寡欢，因为他想要回到家乡的心愿一直没能实现。经历了明清两个朝代的交替，经历了时代如此巨大的变迁，各个地方早已物非人非，他此生想要回到家乡的愿望，可以说是难上加难。
年，已经77岁高龄的田好谦在弥留之际，对依偎在身旁的子孙们说：“他日或寻得吾族属之在鸡泽者，必写我真寄送，俾我刑模留在故乡也。”这句话的意思是：以后如果找到了他在家乡鸡泽的亲人，务必把自己的遗像送给他们，这样就相当于自己也回到了家乡。
从此，“寻根”便成了田氏家族祖祖辈辈挂在心头的事。
余年“寻根”路，念念不忘，必有回响
在朝鲜的田氏家族立下家训：“我们的老家在中国的广平府风正村，我们的根在中国，我们一定要找到自己的根。”
公元年，田好谦的儿子田会一得到命令出使中国北京。一踏上中国的土地，田会一就开始打听父亲的家乡河北省鸡泽县。功夫不负有心人，在距离鸡泽县里的三河县守备和翰林的帮助下，田会一打听到了鸡泽县当年中举的举人田思齐。
一听到当事人姓田，田会一激动万分，以为就要见到田氏家族的人了。然而，田思齐却因丧母回家乡去了，此时不在北京。田会一只好将父亲田好谦的画像和书信托付给了一位叫胡御枚的人。
等到田思齐赶回京城时，田会一因为出使时间期限已到，早已返回朝鲜。不过，田会一在临走前留下了一本朝鲜田氏家谱。田思齐将画像、书信和朝鲜田氏家谱带回风正村，家族所有人都无比激动。他们将田好谦的画像供奉在家族祠堂，并根据田思齐带回的朝鲜家谱，将田好谦后面的世系补充完整。
自此，身处朝鲜和中国的田氏宗亲一直保持着书信往来，但却没有见面。
20世纪20年代末期，在经济条件极其拮据的情况下，鸡泽县的田氏族人众筹资金，派田氏家族的两名壮汉背着家谱前往朝鲜寻亲。但是，当时的日本已经攻占朝鲜，两人到了鸭绿江边，却没能进入朝鲜，只能无功而返。
此时，两人所带的盘缠也已所剩无几，只能沿路靠讨饭回家，期间用了将近一年的时间。
到了20世纪30年代，鸡泽县风正村的田氏族人收到朝鲜田氏族人的来信。信中说道，日本已经占领朝鲜，族人想要迁回中国生活。而此时的中国，也处于水深火热之中，鸡泽县风正村族人回信说明情况之后，朝鲜田氏族人再无回信。
此后，中朝田氏族人便中断了联系。
联系断了，血脉却始终相连。朝鲜田氏第十九世族人田明焕在世的时候，对儿子田文俊再三叮嘱，想尽一切办法，一定要找到田氏家族在中国的“根”。而中国风正村的田氏第十九世族人田顺国也对孙子田连平留下临终遗言：一定要找到在朝鲜的田家人，咱们是一条根！
年，高丽国际海运株式会社在中国各地建立了办事处，此时的田文俊已经是韩国高丽国际海运株式会社总裁。于是，田文俊立即发动青岛办事处的人员开始打听广平府风正村的情况。
然而，由于时代的变迁，此时的邯郸市却有两个“广平”：邯郸东南方向的广平县和邯郸东北方向的“广平府”。
这给田文俊的“寻根”之路增加了不少难度。直到4年5月的一天，田文俊在办事处接到了寻亲的电话。“我当时激动极了，拿着电话的手在不停地发抖，失散多年的亲人终于找到了！”
田文俊立即将这一激动人心的消息传递给了在朝鲜的所有田氏族人：“我们的根找到啦！”
与此同时，在中国鸡泽县风正村的田氏族人也激动不已。他们连夜组织所有宗亲，将两地所有族人的名称按照辈分排列，自此，中朝两个家谱终于合二为一。
4年6月29日，田文俊和韩国著名的国语学家田光铉，韩国化学企业社社长田得俊等一行九人，代表韩国田氏宗亲，回到鸡泽县风正村认祖归宗。中韩田氏家谱合并之后，共有12米长，3米宽。在如此壮观的族谱图前，田文俊、田光铉、田得俊等一行人，不禁热泪盈眶。之后，他们跪在田氏家族的祖坟前，深情地鞠躬叩首。
4年11月13日，应韩国田氏宗亲的邀请，田连平乘坐给你前往韩国探亲。已是90岁高龄的田明焕，在韩国田氏家谱图上找到自己的名字时，忍不住泣不成声。
从田好谦离开中国故土，直到4年，期间经过了余年。而中韩两国的田氏宗亲，在多年的时间里，把“寻根”列入家训，一代接一代矢志不移，终于找到了魂牵梦萦的“根”。
如今，已经认祖归宗的韩国田氏宗亲田文俊，希望为家乡奉献自己的一份力量。田文俊为中国鸡泽县的风正小学设立“明焕奖学金”，鼓励田氏后人勤奋好学，努力将田氏家风发扬光大。
除了文化交流和亲情往来，在韩国田氏宗亲会的全力帮助下，鸡泽县加大了与韩国企业之间的经济往来。
中国台湾有位作家说过：“中国人并不吉卜赛，我们是一种即使死在火星上，也要把骸骨搬回来的民族。”
韩国广平田氏宗亲会会长田光铉更是深情地说：“多年来，我们的族人将家训牢记在心，坚持不懈，不忘初心，将“寻根”代代相传。时隔多年，我们终于找到了我们的根，这是田氏祖先留给我们永远的精神财富。”